1、我们活在这个世界上，为什么菩薩称我们是众生呢？因为众生是由因缘而生的。因为你有这个因缘，所以才会成为众生；因为你上辈子的很多缘分还没有尽，所以你这辈子必须继续把债还完；因为你上辈子欠了别人的，你这辈子必定来还债。所以说众生是因为因缘而生。
2、有时候惡缘来了，我们必须随着它并改变它；善缘来了，也要随着它。实际上这个缘分就是我们學fo的一个根本，如果你没有fo缘，你根本不可能學到fo；如果你没有fo缘，你不可能成为菩薩。
3、菩薩經常说，救了人像没有救人一样，度了人像没有度人一样，做了功德像没有做功德一样。
4、妈妈虽然没有对孩子说，这是我帮你做成功的事情，但是妈妈永远是为了孩子付出了很多，这就叫功德。即便你不想要这些功德，但是这些功德还是你的。
5、我们来去三界自由，为什么？因为完全是靠人间这些功德所为。所以，在人间三界自由，就是说你的命是由你自己定的，你今后到哪里去，也是由你自己选的。
6、因为菩薩知道，人无非就是一个因缘，所以因缘到最后是空的，没有因，也不会有缘。不管大家是修好了，还是修得不好，这个因缘结束了，就没有了。
7、夫妻吵架，相煎何太急。为什么要吵成这个样子呢？因为都是因缘啊。过几年因缘没有了，夫妻关系也就很快结束了，结束了就永远没有了。
8、度人也是空的，因为你度过他了，不管他好了，还是不好，实际上这个事情就结束了，这就是行无相度众生。行无相度众生，就是不要以为自己很了不起，这些事情是我做的。不要以为你对XLFM怎么样、怎么样，是觀世音菩薩的，永远不要觉得自己很了不起。我们没有什么了不起的，我们只不过是在用自己的佛性做一点点fo的事情，为的是今后将来能够成为fo。行无相度众生，就是说我们一定不能著相。好像很多人去度别人的时候都喜欢说：你知道吗，你要这样做啊，你要那样做啊。--你是谁啊？度人的时候要无相，行无相度众生。
9、缘起性空是真谛，这个缘分来了，但是再怎么有缘分，本性还是空的，没有。性空是真谛，什么叫真谛啊？就是真正地明白这个世界上所有的一切都是空的、假的、无为的，那你就明白这个世界的真谛了，那你就不会在人间去争名夺利、尔虞我诈，因为都是不存在的。
10、为什么投胎投到他的家里？为什么他到你家里来做你的孩子？这些都是上辈子的因缘所生。因缘就是我们过去做过的事情继续在还债，继续在受报。
11、什么叫外心呢？人的心分内心和外心，外心就是执著、贪瞋痴慢疑。那么本性是什么呢？就是你这个内在的、最内涵的心。
12、不了解真实的世界，我们就像做梦一样，我们某一天做梦醒过来的时候，突然看见我们已經躺在床上了，我们已經生癌症了，我们身体的某个部位已經没有了，这个时候你会疯掉的。这个就是梦幻泡影，你们人看到的永远都是不真实的东西，希望你们要懂得这个道理。
填充题
1、(菩薩救度了无数的众生)，菩薩认为这是缘分，那么(菩薩跟众生也是有缘分的)。
2、菩薩认为，(在人间)我们所有的一切都是(靠缘活着的)。如果没有缘分，我们今天不会走到一起；如果没有缘分，我们不可能成为众生，也不可能在未来成为fo，所以这个(缘很重要)。
3、(菩薩认为)，我们做功德也要认为(我们没有做什么功德)，我们(没有救什么众生)，因为这些(都是我们的亲人)，本来就(应该做的事情)。
4、有些人(做了一些事情)，不管他是否想有功德，他都(拥有功德)。我们(拥有人生)，但是我们从来(不去想应得的人生福气)。
5、(你在人间做得好不好)，(今后)将来得到(什么样的果报)，全部(都是由你自己来定的)。
6、很多母亲给孩子做事情的时候，(无非就是想到)我为我的孩子，(我为我这辈子的孩子)，但是我(不知道下辈子)这个人还(是不是我的孩子)。所以，这个(因缘)实际上就(是一个空)，因为下辈子他不一定是我的孩子了。我们(这辈子是好朋友)，下辈子也不知道会是什么关系，也许(下辈子咱们就结束了)。
7、菩薩讲了，(度人等于无度)，就是说我们现在(做好事等于没做)，我们现在帮助别人(等于没有帮助别人)。
8、要懂得，(生老病死)很自然，一个人生出来，老了，生病了，死了，(都是自然的)。
9、要懂得，(本性都是空的)，(一切都是假的)，什么都是没有的，(是缘分让我们走到了一起)，当这个缘离开我们之后，缘分就没了，没有了缘分，你再想去把这个缘分拉回来，那就很难了。
10、因为(你做错事情了)，所以你会(受这个果报)。因为你没有好好地把这个事情做好，所以你就会受到果报。那么，性空是什么意思呢？就是让你心里最本来的(本性变成干净)，(成为空)。
11、因为心中本无事，庸人自扰，(我的心很干净)，(没有任何事情发生)，但是就是因为我(过去做过某一件事情)，而这件事情找上我了，这就是缘分来了，(不管是善缘还是惡缘)，缘分来了之后跟你的心有什么关系呢？因为你的本性还是原来的，没有影响到你，但是呢，在外围你的(外心还是会受到影响)。
12、既然(本性是空的)，(外面来的这些麻烦)都是你外心所染着、所受的(报应果报)；既然是空的，那么你看到了，就把它(认为是梦幻泡影)。
相关开示
开示一
wenda20150816A 02:08
怎样区分随缘和随业
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女听众：師父，我们都说要随缘，但是很多时候我们没有真正地开悟，而是随着自己的业力在走，并且无法看清事物的本质而深陷其中。请问師父，我们该如何让自己谨记随缘和随业的区别，以防自己迷失方向，做着自以为是不对的事情？
臺長答：其实“随缘“这句話讲起来容易，但是也存在着一定的困惑性。因为“随缘”，很多人说“家庭不好了，我就随缘吧”，“好像我已經另外有个男的好了，随缘吧，我就跟另外一个好”……实际上这些都不是真正的随缘。“随缘”是什么呢？是缘分到了之后根据你自己的判断，用自己的良心、智慧来断定这个事情的可靠性、非正义性或者正义性的事情之后，你才能随缘。实际上这是什么意思呢？举个例子你就明白了，如果你开车，开开开……开到最后，人家前面有块牌子说“这条路封了”，你只能往右边走了，你知道这条路往前走可以走到目的地的，但是他把你的路封了之后，你只能往右手转弯，那个时候就叫“随缘”了，因为你没有办法了。然后你再开，你又要开始在随缘的当中找机会，能够让自己回到原来的路上去。明白吗？（好，感恩師父慈悲开示！）
开示二
wenda20161016A 22:14
关于人间功德、入世功德、出世功德的开示
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男听众：師父，您在觀音堂开示提到了人间功德、入世功德和出世功德的概念。并开示在人间做的功德实际上是叫入世功德。请问師父，人间功德和入世功德只能是善事吗？
臺長答：入世功德是什么？你在人间做的功德是不是在世功德？入世功德就是在世功德。比方说你今天去帮助别人，救人一命了，胜造七级浮屠，你是不是在人间所做的功德？叫入世功德。那出世功德是什么？你的境界完全是菩薩、是佛了，你今天度了一个人，那就是出世功德。这个功德就大了，因为你是把他救到天上去了（明白了）入世是什么意思？在世间你在救人，在世间救人叫入世。举个简单例子，師父把你救得已經不想在人间求任何名利了，已經超脱自己这种境界、六道这种不好的东西了，那么你说師父做的是不是出世功德？（是的）如果我今天把你修得天天做好事，天天做善事，也在人间做功德，但是你还是在庇佑你的一切东西，你还是放不下，是不是入世功德？（明白了。人间功德、入世功德和出世功德的区别是什么呢？）人间功德就是入世功德，是一样的。
开示三
Wenda20190614A 18:48
如何才能“跳出三界外，不在五行中”
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女听众：中国讲的五行有相生相克，十二生肖的属相也有相生相克，但是像師父却可以和什么样的人都合得来。古时候有句話叫做“跳出三界外，不在五行中”，是否五蕴非常少的人就可以包容一切众生，与什么人都合得来？
臺長答：对，这个讲得很对。你想想看了，跳出三界了，你不在三界当中啊。比方说我们經常讲的，这个事跟你没关的，很容易大家都跟你好；你一介入某一件事情，他看见你就逃了。跳出三界，“三界”是什么？天上讲的叫欲界、色界、无色界三界。有的人又把三界指为我们人间、地府、天上，实际上并不是。三界从佛法上讲的就是欲界天、色界天、无色界天。叫你跳出三界，不在五行中，你就完全脱离了。就是说你这个人没有生死了，因为你在天上还会有生死。“五行”，就是人家说阴阳五行，也就是说已經是神仙了（请问師父，如何能够脱离五行之外呢？）脱离五行，就是你对人间的东西不要去……要证悟（要修出空性是吗？）嗯，要空性，要放下。你说你感情放得下吗？錢放得下吗？你想想看了，你什么都放不下，这个也不开心，那句話也不开心，那个事情又不开心，天天忧愁，自己脸上长个疙瘩都难受半天，那你怎么跳出三界啊？跳出三界，就已經根本无所谓了，“跟我有什么关系啊？让他去好了。”人家骂你，“去骂好了，我自己好好做人就好了。有毛病，改。”这种人不叫跳出了？（好的，感恩師父）。
开示四
wenda20141010 43:30
为什么“无相布施”功德更大
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男听众：“无相布施”功德很大，是不是因为它直接由人天福报转为了功德啊？
臺長答：无相布施为什么比较功德大，因为“无相”实际上是“有相”，一切有相皆为无相，一切无相皆为有相，实际上就是心經的“色即是空，空即是色”。这里边讲究什么呢？因为你无相布施，你不图人间的名利，实际上菩薩就帮你记录下去了，菩薩记录下去之后你是不是得到了？（嗯）所以无相布施功德更大。现在明白了吗？（哦）你在人间做了点功德你自己拼命地讲，你都记录下来了，那天上不给你记录，那你这个慢慢就成为一种福德。这种福德你还要念功德宝山神咒把它转为功德，那等你转回去的时候，你还不如菩薩直接知道你这些功德呢（嗯）。
开示五
wenda20120902A 19:05
什么样的人是“能见到本性的人”
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男听众：臺長，在博客里有“能够见到本性的人，绝对是有戒定慧的人”，这个“能见到本性的人”，臺長能不能开示一下，是什么意思？
臺長答：本性是什么？本性是佛心，用现代話叫良心。一个人做什么事情凭良心做，这个人实际上就是开悟的人，就是能够见到本性的人。但是现在为什么很多人做事情都不用良心做呢？唯利是图、自私自利，就知道自己、不知道人家，这些人属于见不到本性的人。见到本性的人是为人家着想的、是有慈悲心的人，是用良心在做事情的人，是这个概念（那他一定是有戒定慧的人了？）对，一定有戒定慧了。为什么呢？你想想看，如果有良心的人，惡的事情他不会做了吧，他是不是戒了？对不对？很多人有贪心在那里，但有良心的人“我不贪，我这点錢赚得可以了”，那他是不是定得下呀？同样来讲，一个人如果有良心，他做什么事情都凭良心做，他有没有智慧呀？因为凭良心做事的人，他不会出事啊（对）不会出事不就是有智慧吗？那些贪得无厌的人，最后给抓起来了，你说说看他有智慧吗？他怎么没想到他总有一天会被抓起来呀？就是这个道理。
开示六
Zongshu20190105 12:38
不要浪费时间，珍惜时间就是珍惜生命
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臺長语：人生在世，时间如梦幻泡影，一眨眼就没了。人生怎么还能再浪费时间呢？很多人还打麻将，还做那些无谓的事情，在浪费自己的一分一秒啊！任何一分一秒过去了就没了，所以珍惜时间就是珍惜你的生命。師父經常跟你们说生命很重要很重要，你没有生命了，你还有什么？要懂得，我们一定要有大心胸，要懂得最值得我们珍惜的东西是什么，那就是我们的生命啊。没办法，很多人什么都有了，就没有命。
发表于 2023-9-16 18:45:16
