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《BHFF》第三册 第19篇 善惡果报,唯人自招

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发表于 2023-9-4 10:43:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 繁星 于 2024-3-26 22:34 编辑


   3-19 善惡果报,唯人自招 

【点击上方按健學習BHFF原文】

问答题



1、当我们修到一定程度,各种各样的境界都会显前时,你应该怎样做?


答:要能稳住自己、要能克制自己不被境界所转,精进修行。

(答案仅供参考)



2、什么是福气? 


每个人的福气是根据什么所产生的结果?

答:一个人的福是修来的,一个人要懂得知福,要懂得惜福。

每个人的福气是根据他的修为所产生的结果。

(答案仅供参考)



3、为什么有的人没有福气?有的人有福气呢?


答:没有福气,是因为他的业障太大,把他自己的福气遮盖住了。

      有福气,是因为他一直不停地在做善事、做功德、做好事,所以他的福气就会一直延续下去。

(答案仅供参考)



4、善的种子和惡的种子,犹如人体的细胞一样,有好的、也有坏的(癌细胞),它在人身体里取决于什么?


答:它在人身体里取决于一个平衡点。因为善惡种子的成熟加快了它的缘。

(答案仅供参考)



5、怎样正确对待惡的种子和善良的种子?


答:①惡的种子和善良的种子是要看播种的人。如果你不做坏事,你惡的种子就不会动的,就像冬眠一样。

    ②一定要把自己身上的xi气去掉,也就是说不要增长惡缘,多播种善缘。这点很重要的。

(答案仅供参考)



6、和尚为什么要到山上去修呢?


答:就是为了避开一些人间的烦恼,不要看到人间的凡人。所以许多庙里把凡人又称为“烦人”。

(答案仅供参考)



7、我们怎样加速善缘的成熟?


答:我们不要做坏事,不要去碰那些不好的缘分,如贪、瞋、痴、去偷、去抢等等。如果我们能去抵制它的話,还有一个很好的优点,就是加速善缘的成熟。因为你们没有惡的缘,你的善缘就会越来越快的成熟。

(答案仅供参考)



8、为什么有的人求觀世音菩薩的时候不靈呢?什么时候一求就靈?


答:因为他身上有很多的惡缘没有消掉,所以他求菩薩就不靈;如果他的惡缘越来越少了,他在觀世音菩薩面前磕头,一求就靈了。就说明他是一个很干净的人,菩薩一看就会帮助了。

(答案仅供参考)



9、怎样调节自己的平衡?


答:人最要紧的就是要有心理的平衡点,而这个平衡点就在你的心里。学佛就是学平衡。想得通就是平衡。

(答案仅供参考)



10、灾难是怎样形成的?


答:如果你给惡种子的水分和养料多,那么惡种子就会越长越大,越长越大之后就变成了灾难。因为惡果长到一定的时候,它一定会形成一个灾难。

(答案仅供参考)



11、惡种惡果,善种善果,所以惡果善果就是“祸福无門”四个字。祸福是怎么来的呢?


答:是因为你“唯人自招”。祸是你自己招来的,福气也是你自己招来的。你今天的不好是你自己招来的,你今天的好也是你自己修来的。你今天的痛苦是你自己长时间种的惡因。

(答案仅供参考)



12、SF现在到处弘法,实际上就是告诉大家什么?


答:实际上就是告诉大家“因果”两个字。

(答案仅供参考)



填充题


1、学佛,要越学越(精进);修心,要越修心越(明);做人,要越做越像人;(境界),要越修越像菩薩。



2、修到一定程度,各种各样的境界都会(显前),要能稳住自己、要能克制自己不被(境界)所转,精进修行。



3、不要怪人家有没有福气,实际(祸福)都是(自己造成的)。



4、如果你在(坏的种子)上面不停地(浇水施肥),那你得到的就是(惡报);如果你在(善良的种子)上面不停(浇水施肥),那你得到的就是(善报)。



5、善的种子和惡的种子,犹如人体的细胞一样,有好的、也有坏的(癌细胞),它在人身体里取决于一个(平衡点)。



6、(有缘)的种子要等到(缘分)的到来才会发芽。如果是好的种子,等到它缘分到来的时候,它才会(成熟)。



7、有缘的种子要等到(缘分)的到来才会发芽。



8、脑子里(善良的东西越多),(惡念就会越少)。同样,脑子里惡念越多,善良的东西就越少。



9、善惡种子的成熟还在因果。因为(种子)在的話,(因果)一定在,也就是你身体上有惡种、善种,有(惡因和善因)。



10、比如你开始时是(生气),生气之后心里就(不平衡)了,就会产生愤怒,产生愤怒之后慢慢地就(变成仇恨),变成仇恨之后就慢慢地变成报复,变成(报复)之后就必须要有(行为),这个时候就是造成你的(灾难)。



11、你长时间地不好,你长时间的(恨人家)就造成了你的(心脏出毛病),最后造成你的死亡。



12、(因果)是人生最大的一个课题,也是(佛菩薩)交给我们的一个最大的责任。因为你在人间,你必须要让每一个人都懂得因果定律。



  

相关开示


开示一

Wenda20171110   15:44  

如何理解“靈不随缘转”



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男听众:SF开示过“心不随境转,靈不随缘转”。第一句我们比较好理解,第二句的意思是什么?


T Z 答:靈魂,离开身体、离开肉体的才叫靈,分成主靈和分靈,你的本性是不是也叫靈啊?(对)你的本性、良心,第九意识当中的、阿摩罗识的这个本性,如果你能够常驻在本性当中,你这个靈魂永远在本性当中活着,任何缘分来了,你都如如不动,是不是“靈不随缘转”了?(SX的理解说,我们本来就有一些我们应该修的方法,如果有外缘也不应该去改变自己本来应该修的方法。是这样吗?)对啊,他讲得比较浅一点。不是单单一个方法,缘分来了会骚扰你的心,但是你用如如不动的内心来控制好自己的缘分,那不就是“靈不随缘转”了吗?(感恩SF开示)。




开示二 


wenda20170616   01:10:47   

平衡力是如何产生的



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女听众:SF,今年1月5日,您博客上有篇博文《悲智双运,烦事无事》,SX您说:“其实慈悲本身就包含有智慧,一个有智慧的人,他一定会很慈悲,所以,在智慧与慈悲心中,它的平衡能够产生一种非常强烈的东西,这就是佛法界經常讲的‘悲智双运’。”然后您在博文中解释了平衡感,但弟子还不是很明白,想请SF再详细开示一下平衡感是如何产生的。


臺長答:心理平衡的人,心中要有正能量才能平衡,因为负能量来的时候,你就要正能量压过它,你心中才能平衡。举个简单例子,每个人都发奖金,就是不发给你,如果是一般的人就跳了,去找领导闹了,但是有平衡力的人怎么想的?“我这么好,领导会不发给我吗?他们都有,唯独我没有,说不定明天给我一个更大的红包呢”,这就叫平衡力。有信心、有自信、有能力的人才会产生平衡力。




开示三


Wenda20191124  52:36  

入世功德和出世功德有什么区别



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女听众:做慈善的話是不是等于是在做入世功德?入世功德是不是最后就成了福报呢?

 

臺長答:他如果不好好地上升到菩薩的境界,那么就是入世功德(好的。如果在修行中,比如说因为生病或者有什么事情去求,而去放 生、念經、做功德,那这种算是入世功德吗?)他的功德用掉了,比方说他生病或者他爸爸妈妈生病,他做了很多功德,是功德啊,功德用掉了,用掉没了啊!功德用掉,人间就变成福德了。还有一些求钱,就是福德,好的。(像奔着超脱六道、救度众生的目标去学佛念經,还是像法師一样为了成佛、为了宏伟的目标去学佛,那这种就等于是出世功德了?)对了,因为他不为所求,叫无求、无所得,一个叫有所得。无所得的意思就是你不要想去为某一个目标去做很多事情。




开示四 


Wenda20170820A   39:45  

一切都是因缘果报,不好好把握因缘就会产生果报


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女听众:SF,咱们说“因缘果报”,如果按照“看破因”“随顺缘”“承受果”“感恩报”这种方式去修行,可以吗?


臺長答:可以,蛮好啊(因为现在学佛了,我觉得一切都是缘分,而且有不好事情的时候,其实主要是上辈子的因没有种好,才会导致一系列后面的事情。“缘”也是,“果”也是,“报”也一样)对。一个人因缘果报,全部都是自己造(对)自己不好好地把因缘把握好,你就产生果报,那你自己就要受报(是的)所以很多人自己受报的时候还不知道怎么受报的呢!(是。早上去放 生的时候,那帮打鱼的船就在后面,我就觉得真是“不见棺材不落泪”啊)他以后下去的时候就知道了(对,到时候他们就知道苦了)来不及了。你到监獄里去问问看,哪一个人不后悔的?(是啊。但是他们做的时候根本就没有想过,“哎呀,我做这件事情会有这么严重,我会蹲监獄,我会……我这一辈子就这么完了”)对了。因为我们想,所以我们不会进监獄;因为他们不想,所以他们进监獄(是,就是因为他们不懂因果,太可怕)对了。你懂因果,所以你就获益了;他们不懂因果,他们就倒霉(以前我也不懂,碰到SF才知道原来佛法这么好,以前根本什么都不懂)对啊。过去就知道磕头,又不知道好好学(是,就是因为遇到了SF,遇到这么好的法門,所以才能够明白人世间的一切)你记住了,XLFM利国利民,爱国爱民,非常好的(是,我们走出去都是帮助人家)。




开示五


wenda20141024  01:04:19

护法神如何记录每个人的善惡果报


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男听众:TZ说我们人间干什么事情,天上地府都知道,天上護法神也会记录的。那我就好奇了,地球上有60亿人,应该说天上有60亿个護法神天天就往下看着我们?


臺長答:我问你啊,每个人身上都有一个護法……他是什么?他是一个光点,就像你自己身上有一个电脑,微晶片一样的,这些晶片是你自己记录了你自己的善惡果报,然后菩薩把它收上来它就全部储存了啊。你以为啊天天要盯着你的?就像这么多的学生,三十多个学生老師一个人看就够了,但是你做出来的作业,老師一看就知道了,明白了吗?(哦)。




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