T Z 答:方便法門,实际上就是一种随缘法門,随缘。以后人家问你“什么叫方便法門”,方便法門就是妙法,觀世音菩薩用妙法就是方便法門。方便法門,比方说,你可以用任何法門,只要达到这个效果就可以了。一般地,在佛法当中,佛法的方便法門,究竟法門,就是说按心,你學的东西一定要懂。什么叫方便法門?就是大家喜欢的法門。佛法的方便法門,实际上就是随着众生最好的喜好而去跟着他们,为了证悟佛法,你去随缘度众,这个就是最好的方便法門。讲到底就是众生所喜欢而且接受的一种方法,为了弘扬佛法,这就是方便法門(明白了。師Fu,方便法門和智慧法門是不是可以理解为:師Fu以前讲过的一个例子,家里吵架,方便法門就是先生马上出去转转,转移环境,这时候可能还不能解脱,然后再慢慢体会,用佛理智慧从根本上来理解,从而真正从根本上解脱呢?)对啊。方便法門就是比方说你今天知道这个事情要发生了,你赶快先跑出去,让他熄熄火。那也是个法門(对)但是方便法門不是究竟法門。究竟法門是什么?究竟法門就是让他彻底开悟、理解,能够认识到这个事物的发展情况,才能成为究竟法門。
开示四
Wenda20180114B 45:10
人活在世界上經常迷惑就会颠倒
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T Z 语:一个人活在世界上經常迷惑,迷惑就颠倒,心或左或右,或高或低,或前或后,就是“迷惑”的“惑”字,上面是个“或”,下面是个“心”,所以一迷惑就颠倒,不明白就颠倒,好坏不分。有些人在你们身边經常讲一些让你好坏不分的話,你说“这个不能做的”,“这有什么关系啦?大家都在做”,那你就迷惑颠倒了。
开示五
wenda20161211A 23:08
修行人如何看待缘分
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男听众:師Fu,我们修行人如何看待缘分,惜缘、随缘消业而不因缘造业呢?
T Z 答:缘分有善缘、惡缘,缘分不一定都是好的。有的缘分你可以去维持;有的缘分你只能断掉,惡缘来了,你必须要断掉。这个女的喜欢上你了,你知道可以给你带来无限悲哀的,你只能断掉,再好看你也得断掉,这就叫断缘。我告诉你,守戒,没有什么話好讲。有的缘分不能延续的,没有什么缘分一定要去做的。这个世界上什么叫缘分?你今天做了,可能就有缘了;你今天不做,也就没缘分了。善的惡的都是一样,你不延续下去,这个缘分就没了。一个惡缘你不延续下去,这个惡缘就停掉了;一个善缘學佛,你不延续下去,可能这个佛缘就断掉了。
T Z 答:你这讲法也是对的。因为缘分有深有淡,缘分有惡也有善,有长有短。长的缘分那么夫妻两个人到老,长缘分听起来很好,但是两个人的惡缘离都离不掉。如果是善缘有时候就比较短。现在未法时期的缘分,一般都是善缘比较短,惡缘比较长。所以孩子跟爸爸妈妈吵了半天,讨债鬼讨半天弄都弄不掉,那就是惡缘没尽(这个就要付出很大的努力才能有一些改变?)那当然,没有努力怎么能改变?學佛修心,哪有一个人不付出努力呢?在人间做什么事情能不付出努力吗?不付出努力你能得到吗?你能得到的都是要付出努力的。